بررسی موضاعات سیاسی-اجتماعی ایران وب سایت انجمن انار
ساختمان هر حکومتی بر روی ارزش های آن استوار میگردد و ردپای آن ارزش ها را در پایبندی پدید آورندگان هر حکومتی میتوان دید. اگر از رویکرد مفاهیمی سیاسی مانند کانون گرایی و کانون گریزی به گفتمان جنبش های اجتماعی انقلابی که به ساخت فرمانروایی تازه در کشورها میانجامد بنگریم به آشکاری نمود آن را در همگرایی یا واگرایی گفتمان های انقلاب هویدا است.
در عصر ارتباطات و گردش آزاد اطلاعات، گروههایی که به سیاق انقلاب ۵۷ تصور میکنند میتوانند مردم را در هاله ابهام و با مخفی کاری همراه خود کنند و یا حمایت مردمی را با خدعه و فریبی از جنس وحدت کلمه خمینی و دعوت به سکوت برای «اتحاد همه با هم» بدست آوردند با سرعت با واکنش عمومی روبرو میگردند. در این بین فعالان اجتماعی و یا سیاسی هستند که در صورت جاه‌طلبی و وارد شدن به این بازی ناراست بازنده مطلق خواهند بود و اعتبار خود را از دست خواهند داد.
هر ملتی وظیفه دارد فرمانروایی ملی خود را به دست بگیرد و ما امروز در این راه هستیم. تا رسیدن به دموکراسی، حقوق بشر و توسعه انسانی راهی نمانده است و مام میهن چشم به راه یک به یک فرزندانش است. دستان همدیگر را به گرمی بفشاریم و نگه داریم تا پس از شکست بربریت، میهن را بسازیم.
اینبار برخلاف اعتراضات قبلی در ایران، معترضان در مورد پیام و خواسته‌های خود بسیار صریح می باشند: آنها خواهان تغییر رژیم هستند. من با شاهزاده رضا پهلوی، پسر آخرین شاه ایران، مصاحبه کردم تا به درک بهتری از ایران آینده در صورت پیروزی این انقلاب برسم. این گفتگو ما بصورت آنلاین انجام شد.
باید از ایران بیاموزیم
امروز تمام آن وراجی‌هایِ مرتبط با خصیصه‌گراییِ فرهنگی از جانبِ نیروهای ارتجاعی معنای خود را از دست داده‌اند: اکنون می‌توانیم ببینیم که چطور مبارزه‌ی ایرانی‌ها مبارزه‌ی همه‌ی ماست.
در این نشست مجموعا یازده سوال و نظر مطرح گردید که در بخش انتهایی این یادداشت مشروح آنها را میتوانید بخوانید. بطور کلی این پرسشها در دو گروه قابل دسته بندی هستند: دسته اول سوالاتی که در پی دریافت تایید و یا صدور پیامی برای تایید نظر و عملکرد این حزب و گروههای همراه در مقابل منتقدان که با تحریف واقعیت و یا یک طرفه مطرح گردیدند. دسته دوم سوالات و مطالبه حاضرین از شاهزاده برای ارائه راهکار و برنامه و یا حتی گزارش پیشرفت کار در مبارزه با جمهوری اسلامی است. بعضی سوالات در هر دو دسته قرار دارند. یک مورد نیز اظهارنظری شخصی بود.
بازماندگان نسل سیاسی ۵۷ که رویکردی طلبکارانه دارند افول جمهوری اسلامی و پایان دوگانه اصلاح طلب-اصولگرا را فرصتی تاریخی دانسته و خواهان حضور به هر قیمتی و برای چند صباحی در عرصه قدرت هستند تا بار دیگر ایران را بسان موش آزمایشگاهی مورد آزمایش تزها و ایده های خود قرار دهند، این جماعت رانده شدن از انقلاب ۵۷ را دلیل حقانیت بی بدیل خود پنداشته و بسیاری از انان صرفأ به واسطه زندگی چندین ساله در غرب برای خود فلسفه سیاسی غربی، البته با تفسیر متناسب خودشان را دارند که شاید خوانشی با جامعه فعلی ایران نداشته باشد.
این گروهها ضمن شرفیابی نه حرف جدیدی برای گفتن، نه برنامه‌ای برای ارايه و نه گزارشی برای عملکرد نداشته خود دارند. از آنجا که ایده‌ها و اهداف این فرقه‌ها همیشه در تضاد با ارزشهای ملی و ایده‌هایی است که نهاد پادشاهی حافظ آنهاست، نهایتا تلاش برای گرفتن تنها نظر موافق ممکن از شاهزاده رضا پهلوی جهت ارایه به عموم بعنوان نتیجه شرفیابی خود، نظر شاهزاده را درباره اخلاق و رعایت ادب و افراد فحاش جویا شده و با تلف کردن وقت گرانبهای پادشاه دوباره به سرگرمی خود مشغول میگردند.
رایزنی که سالهاست برگ کتاب و مقاله ای را باز نکرده بیسوادی عمیقش و بی شعوری ذاتی و لمپنی درونی اش را با پند و موعظه و درس اخلاق دادن در فضای عمومی و فحاشی و رکاکی در مکالمات خصوصی پنهان خواهد کرد. سرباز فراری حتی اگر سالها در کنار فرهیختگان و بزرگان هم نشست و برخاست کند در مسند رایزن نظامی/امنیتی حداکثر به دنبال پرونده سازی و تشکیل لشکر بی و یا با مزد مشتی لمپن خبرچینِ نوچه خواهد بود.
اینک نسل امروز ملت ایران بعد از چهل و سه سال بدبختی، فقر، فلاکت و آوارگی تحت حاکمیت الله و آیتهایش درک بهتری از شرایط و حقوق خود یافته، متوجه ماهیت پلید و سرشت ضد ملی نسل 57ی گردیده و راه درست را پیدا کرده و برای بازگشت به مسیر توسعه، پیشرفت و شهریگری خواستار عبور از مشروعه و بازگشت به مشروطه پادشاهی و بازگشت سلطنت پهلوی و وارث آن شاهزاده رضا پهلوی هستند.